"Oubliant ce qui est en arriére et me portant vers ce qui est en avant". Clairvaux et les institutions cisterciennes

[Fr:]Cet essai se propose d’analyser la position de Clairvaux face aux institutions cisterciennes et prend pour point de départ un passage de l’Epître de saint Paul aux Philippiens (chap. 3, 12-14) : « Ce n’est pas que j’aie déjà reçu le prix, ou que je sois déjà parfait ; mais je le poursuis pour tâcher de le saisir, puisque j’ai été saisi moi-même par le Christ Jésus. Mes frères, je ne pense pas l’avoir atteint. Mais je fais une chose, oubliant ce qui est en arrière, et me portant vers ce qui est en avant, je cours vers le but, vers le prix auquel Dieu nous a appelés d’en haut dans le Christ Jésus. » Ces trois versets, en particulier le verset 13, sont cités dans de nombreux écrits de Bernard de Clairvaux et dans quelque lettres papales, destinés non seulement aux Cisterciens mais à d’autres communautés monastiques. L’utilisation de cette citation permet de conjuguer une lecture au niveau individuel, liée au progrès spirituel de chacun, à une interprétation plus institutionnelle qui concerne le processus normatif et disciplinaire à l’œuvre dans l’expérience communautaire. Qui plus est, la perspective eschatologique intrinsèque au texte paulinien est parfois replacée dans une perspective totalement sécularisée et associée à des règles de vie spécifiques. On peut déceler ici le glissement d’une idéologie réformatrice regardant vers le passé à une autre, tournée vers l’avenir. L’impulsion réformatrice donnée par Clairvaux à l’ordre cistercien vise à chercher dans l’avenir les modèles qu’il se propose d’imposer au présent, au détriment des modèles passés.