Oltre Kant e Hegel. Dignità umana, giustizia, sistema penale

[Ita:]Il contributo muove da un’analisi circa il concetto di dignità umana, che si afferma autonomo da valutazioni inerenti alla condizione individuale di vita. Ciò premesso e sulla scorta di riferimenti biblici, viene sottoposta a critica la concezione della giustizia fondata sul giudizio di positività o negatività dell’altro rispetto all’interesse del giudicante e sull’agire corrispettivo a quel giudizio. Se ne deriva il rifiuto di impostazioni retributive delle sanzioni penali, in quanto modello dell’agire assai più esteso rispetto al solo ambito giudiziario e riguardante il tema stesso della guerra. Si sollecita l’apertura a visioni alternative di c.d. giustizia riparativa pure nel diritto della Chiesa. Ė auspicato un coinvolgimento dei popoli, nel solco della ‘fratellanza universale’ e delle relative motivazioni teologiche, inteso all’abbandono, da parte dei governanti, di logiche competitive fra gli Stati, foriere ormai del rischio che l’opera della creazione ne risulti distrutta.