Linee di tendenza della metafisica del Novecento

[Ita:]Descrivere delle “linee di tendenza” della metafisica del Novecento non significa rispondere alla domanda “che cos’è la metafisica” nel ’900, ma piuttosto presentarne l’impostazione metodologica e mostrarne gli aspetti problematici. Nel ‘900 la metafisica è costantemente presente e operante: si vedano tra gli altri Bergson, Blondel, Dilthey in Europa e Croce e Gentile in Italia, la riscoperta novecentesca di Aristotele e Tommaso, ben diversa da quella dell’800, i rapporti tra fenomenologia e metafisica in Husserl, Stein, Heidegger, Jaspers, Pareyson, Marcel e infine il ritorno ad Agostino di alcuni rilevanti pensatori come Sciacca, Guzzo, Guardini. Vi è inoltre di recente una rinnovata apertura alla metafisica sia da parte dell’approccio filosofico continentale e da quello analitico-anglosassone. La filosofia analitica e l’ermeneutica ripropongono con nuovi strumenti e modelli la dimensione metafisica. Bisogna evitare di cadere nell’errore di ridurre la filosofia a descrizione e diagnosi di ciò che accade, confinandola nell’esperienza dei dati di fatto, così come evitare il limite della domanda diretta “che cos’è metafisica”, la quale implica l’impossibilità del dire esplicito dell’origine e quindi spinge la filosofia allo scacco. C’è una terza via, che è il comprendere come le due falde si incontrino nel pensiero del ‘900 nella riflessione relativa al sapere come ricerca della verità, all’intero e alle sue condizioni, all’esperienza del diveniente e il principio indiveniente, il primato dell’essere, la contraddizione e il pensiero della finitezza.