La cifra della distanza. Per una rilettura antropologica della tensione tra l’aspirazione verso l’assoluto e il dinamismo relazionale

anzitutto ci interessa provare a definire, seguendo la riflessione antropologica più impegnata su questo fronte – come quella degli auto ri dell’antropologia filosofica tedesca – cosa significa e cosa implica l’avvertimento di essere esseri umani che, fin dal loro sorgere, sono in relazione con altri; in secondo luogo vorremmo provare a cogliere come, partendo dalla realtà antropologica, si qualifica l’anelito dell’uomo verso l’assoluto e come questa tensione debba essere mantenuta per evitare una degenerazione verso l’assolutizzazione, che potrebbe trascinare l’umano verso un pericoloso ripiegamento egoistico; infine vorremmo cercare di mettere a fuoco quanto, a livello interpersonale, sia in bilico, e sempre esposto a una inquietante degenerazione, la fiducia che alimenta i legami interumani, per cercare di accostarci alla questione cruciale della finzione come modalità comune di relazionarsi tra gli esseri umani e proprio per questo come un’espressione pericolo- sa con la quale viene mantenuta una distanza, che può anche diventare patologica, del sé con l’altro da sé.