Irenaeus and the Gnostic Valentinus: Orthodoxy and Heresy in the Church of Rome around the Middle of the Second Century

[Ita:]Il riesame dei primi otto capitoli del I libro dell'Adversus Haereses di Ireneo di Lione (la cosiddetta 'Grande Notizia') ha condotto a riaffermare l'importanza di questa fonte, non solo per ricostruire la storia del primo Valentinianesimo e dello Gnosticismo nel suo insieme, ma anche per conoscere meglio una fase cruciale dell'evoluzione dottrinale che accompagnò il dibattito teologico-esegetico nella Chiesa di Roma alla metà del II secolo, dibattito che portò alla distinzione fra ortodossia ed eresia. Analizzando le praefationes del I e del II libro dell'Adversus Haereses, sembra emergere che le fasi di realizzazione dell'opera sono due e che l'ideazione ed il reperimento delle fonti (principalmente Tolomeo e discepoli) possono essere anticipati rispetto alla data tradizionale, cioè il 180, al periodo romano di Ireneo (160-165 ca.). La distanza cronologica tra la permanenza di Valentino a Roma e quella di Ireneo è piuttosto ridotta e Ireneo mostra di conoscere la dottrina di Valentino e dei suoi continuatori nei dettagli, come è pure al corrente delle differenze teologiche che esistono fra di loro. La ricerca si è basata sulla ricostruzione filologica, mai effettuata prima, del testo greco della 'Grande Notizia' sulla base della citazione riportata da Epifanio, utilizzando sinotticamente la parafrasi latina di Tertulliano (Adversus Valentinianos) e considerando che il 'testo' latino dell'Adversus Haereses non è una traduzione effettuata da Ireneo stesso, ma una traduzione risalente al IV-V secolo, non sempre fedele al testo originale.