Introduzione

[Ita:]Al centro del trattato sul sacramento dell’Eucaristia del francescano Giovanni Duns Scoto, nel quarto libro del suo Commento alle Sentenze, si trovano incastonate due questioni dedicate all’essere degli accidenti. Esse vantano un notevole interesse teoretico, non soltanto per un’adeguata comprensione della teologia eucaristica del maestro scozzese, ma soprattutto per definire la relazione da lui istituita tra metafisica e teologia, che rappresenta uno dei temi cardine del suo pensiero. Il volume offre la traduzione di tali questioni in cui il Dottor Sottile si interroga sullo statuto ontologico degli accidenti