Abstract
[Ita:]Una discussione, prendendo spunto dal 1700° centenario del cosiddetto editto di Milano, su laicità dello Stato, differenza fra libertà e tolleranza religiosa, relazioni fra Stato e Chiesa, pretesa esistenza di una "Chiesa delle origini", povera e senza privilegi
| Titolo tradotto del contributo | [Autom. eng. transl.] I. Roman Empire, religion, religions ... - II. Christianity and empire: tolerance or persecution? - III. The vision and the dream. Truth or invention? - IV. Did Constantine really convert? - V. Edict of tolerance or edict of freedom? - VI. Freedom of conscience and human rights already 1700 years ago? - VII. The first document of a secular state? - VIII. Inserting God into constitutions: a guarantee of freedom? - IX. 1700 years and not hearing them. Because? - X. The other side of the Edict: a too intrusive political power? - XI. A Church too rich and powerful? - XII. The Edict of Milan: good or bad for the Church? - XIII. Two Edicts compared. - XIV. A submission of political power to the Church? |
|---|---|
| Lingua originale | Italian |
| Titolo della pubblicazione ospite | Costantino e i Cristiani, L'Editto di Milano e la libertà religiosa |
| Editor | Andrea Tornielli, Andrea Gianelli |
| Pagine | N/A |
| Numero di pagine | 50 |
| Stato di pubblicazione | Pubblicato - 2013 |
Keywords
- Christians
- Constantine the Great
- Costantino il Grande
- Cristiani
- Edict of Milan
- Editto di Milano
- libertà religiosa
- religious freedom
Fingerprint
Entra nei temi di ricerca di 'I. Impero romano, religione, religioni... - II. Cristianesimo e impero: tolleranza o persecuzione? - III. La visione e il sogno. Verità o invenzione? - IV. Costantino si è proprio convertito? - V. Editto di tolleranza o editto di libertà? - VI. Libertà di coscienza e diritti umani già 1700 anni fa? - VII. Il primo documento di uno Stato laico? - VIII. Inserire Dio nelle costituzioni: una garanzia di libertà? - IX. 1700 anni e non sentirli. Perché? - X. L'altra faccia dell'Editto: un potere politico troppo invadente? - XI. Una Chiesa troppo ricca e potente? - XII. L'Editto di Milano: un bene o un male per la Chiesa? - XIII. Due Editti a confronto. - XIV. Una sottomissione del potere politico alla Chiesa?'. Insieme formano una fingerprint unica.Cita questo
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