Forme di sociabilità impegnata. Feste, balli e cerimonie nella Società del Giardino dalla Restaurazione all’Unità d’Italia

[Ita:]Fu proprio partire dall’età asburgica che la Società del Giardino cominciò a radicarsi profondamente nel tessuto cittadino e nella storia di Milano e una delle sue principali forze fu la partecipazione attiva dei soci alla sua vita che si esemplificò nell’organizzazione di una vita mondana intensa. Le feste, i pranzi, le accademie insieme con il gioco furono le principali finalità del circolo e rappresentarono per tutti i soci le occasioni in cui incontrarsi, stringere legami amicali e parentali, scambiarsi competenze professionali e contribuire a costruire una parte della storia della città. Tali eventi mondani divennero certamente funzionali alla costruzione di reti di relazioni economiche, politiche, sociali, ma rappresentarono anche spazi di sperimentazione artistica e tecnologica, grazie a quel ceto di negozianti, imprenditori e professionisti, spesso uomini di grande cultura, che fu sempre l’anima della Società del Giardino, favorendo lo sviluppo di una moderna opinione pubblica che fu poi il sostrato principale della società liberale italiana e milanese otto-novecentesche.