Dalla 'potentia auditiva' all'universal genio de' spettatori. La ricezione della musica nel pensiero teorico tra Rinascimento e Barocco (I)

[Ita:](I).Lo studio propone, a livello introduttivo e da un’angolazione intertestuale, una ricognizione volta a cogliere alcune concezioni estetiche fondamentali della temperie barocca. Concezioni che trovano nell’implicazione del pubblico un reale punto di convergenza. Da qui il dispiegarsi nella musica (come del resto avviene anche nelle altre arti) di tutte le risorse possibili al fine di conquistare il fruitore. La poetica della meraviglia, l’effetto psicologico, la lusinga immaginativa sono tratti, tutti, che si iscrivono efficacemente in un progetto retorico ove il fine ultimo è rappresentato dalla persuasione del destinatario. In questa prospettiva ad imporsi è soprattutto il movere che giunge spesso ad oscurare – in ogni luogo esperienziale (anche in ambito liturgico!) - il docere. L’indagine affronta poi, sulla base di una lettura selettiva, alcuni momenti del pensiero teorico rinascimentale (dal Tinctoris al Vicentino), in tanto salienti, in quanto tesi a superare l’astratta ed intellettualistica disposizione speculativa della tradizione, a tutto vantaggio di un orientamento più pragmatico, volto a riconoscere nella ricezione uno degli aspetti fondamentali dell’evento estetico. Ciò comporta una decisa accentuazione delle ragioni dell’udito, del diletto e soprattutto degli effetti della musica sull’animo. Un approdo, questo, oltremodo importante solo a considerare il rilievo che il primo barocco assegnerà a temi quali il piacere estetico, la traduzione-impressione degli affetti e l’alterazione delle passioni.