Collezioni longobarde e identità religiosa. Percorsi museali, oggetti liturgici e restauri a Brescia tra Otto e Novecento

[Ita:]Nel contributo si esamina la creazione della sezione altomedievale “barbarica” del Museo Cristiano di Brescia, costituita principalmente da pezzi longobardi, rinvenuti dagli scavi o acquisiti, frutto delle politiche postunitarie comunali; come pure la musealizzazione di opere antiche e di pezzi di età risorgimentale, che collegavano in modo emblematico passato e presente. Tali iniziative concepivano i musei alla stregua di strumenti celebrativi, formativi e didattici per alimentare i sentimenti civici, attraverso il recupero del passato cittadino quale riferimento per la storia patria. In particolare, il saggio indaga l’opera di restyling del piano urbanistico della città in linea con il progetto museale, incentrata sulla riqualificazione di nuove piazze o slarghi celebrati da monumenti altamente simbolici (Arnaldo da Brescia, Garibaldi, Tito Speri, ecc.), l’introduzione di una toponomastica patria e la trasformazione “ad pristinum” dei maggiori complessi medievali per la loro forza evocativa (palazzo Broletto, duomo Vecchio, monastero di Santa Giulia, castello, ecc.), insieme allo sviluppo dei nuovi quartieri, dopo l’abbattimento delle mura.