Annotazioni sul senso antropologico del lavoro

[Ita:]Lo scopo del contributo è interrogarsi sul lavoro quale possibile sfera di relazioni eticamente perfezionanti. Oltre a menzionare alcune concezioni errate circa il lavoro, il saggio considera le due principali antropologie che possono influire sulla concezione del lavoro: un’antropologia unitaria, oppure un’antropologia dualista e le degenerazioni di quest’ultima sul lavoro. Poi si concentra sul nesso tra lavoro e amore (dunque la sfera professionale non è per forza dominata solo dalla competizione). La conseguenza è che il lavoro pur non potendo essere beato (come Marx riteneva erroneamente per la società comunista) può essere svolto gradevolmente o comunque meno faticosamente. Poi mette in luce la specificità antropologica del lavoro e giunge a delucidarne un fine multicomposito: migliorare se stessi come persone, prendersi cura degli altri e del mondo in generale, trasformarlo positivamente, contribuendo sia al bene proprio, sia a quello delle persone amate, sia al bene comune.