Analogia e univocità in Tommaso de Vio Gaetano

[Ita:]L’essere, il bene, il divino si trovano al centro di conflitti teorici tra interpretazioni contrapposte e diverse: è in questione la possibilità stessa di nominarli. Per la concentrazione sul tema, la soluzione proporzionalistica e lo sforzo di sistemazione della materia (De nominum analogia), la riflessione sull’analogia di T. De Vio (1469-1534) ha sempre rappresentato un episodio condizionante del problema: prima per l’età moderna (Suarez) e poi per il pensiero contemporaneo (Heidegger, Gadamer, Marion). Si affronta l’opera del De Vio attraverso un’ampia ricostruzione storico-critica della cultura in cui si colloca, anche con particolare riferimento alle scuole che si rifanno a Tommaso d’Aquino e a Duns Scoto nel passaggio tra tardo medioevo e prima età moderna. Si spiega inoltre la genesi di una discussa teoria dell’analogia, si esaminano le intersezioni teoretiche tra i concetti di univocità, attribuzione e proporzione, e si guarda al ruolo del bene. Sempre sottoposto a letture contrapposte, il contributo del De Vio ne esce senza semplificazioni. Il volume si divide in tre Parti (Univocità e analogia; L’analogia di attribuzione; La scelta della proporzionalità) con tredici capitoli e un’Appendice su “L’ente e il bene”. Bibliografia. Indici dei nomi. Indice analitico.