Analfabetismo, genere, disuguaglianze: lo scenario globale della cittadinanza attraverso la formazione

[Ita:]Il tema della formazione linguistica di base per i migranti adulti va inquadrato correttamente in uno scenario globale, che vede la migrazione al centro di un processo di sviluppo umano come strategia dei singoli che affermano – attraverso la mobilità – il diritto di “condurre vite dignitose in accordo con propri progetti e desideri” (Nussbaum 2000), anche sottraendosi a trattamenti forzati, condizioni ingiuste e a una disparità su scala mondiale. Ecco perché l’UNDP considera l’alfabetizzazione e il grado di istruzione uno dei 3 indicatori di sviluppo umano, a fianco della longevità e dello standard di vita. Il contributo, partendo dal trade-off che la migrazione procura in termini di scolarizzazione, rimarca il valore e i nessi strutturali dell’alfabetizzazione per le donne e per gli uomini considerati separatamente. La prospettiva di genere sembra particolarmente adatta perché: a) tra le donne migranti sia i tassi di analfabetismo sia quelli di over-education sono superiori che tra gli uomini; b) per le donne la migrazione può essere determinata da obblighi e impedimenti superiori agli uomini (l’analfabetismo è uno di questi, insieme alla condizione di servitù, ecc.) pertanto assume un significato più forte come strategia di empowerment; c) fra i migranti che si rivolgono all’offerta di alfabetizzazione linguistica nel paese di accoglienza, le donne sono notoriamente in maggioranza e ciò richiede una adeguata interpretazione. Un’analisi esaustiva del fenomeno dovrebbe comprendere: -la misurazione del capitale culturale di partenza dei migranti, secondo il genere, messa in relazione ai livelli medi di scolarità dei Paesi di provenienza; - una descrizione dei caratteri e significati differenti in cui si esprime la domanda di istruzione dei migranti (ai vari livelli: di base, tecnico/professionale, terziario) rivolta ai Paesi sviluppati, distinta secondo il genere (alfabetizzazione come diritto primario, istruzione come veicolo di mobilità, cultura come appartenenza e diritto di cittadinanza, capitale culturale come leva per l’empowerment individuale). - una descrizione dell’offerta di istruzione, ossia la risposta alle diverse domande di cui i migranti sono portatori, organizzata a livello formale su base tanto locale (corsi di L2, moduli per la licenza di base, moduli tecnico-pratici, ecc.) quanto nazionale (accesso ai titoli di studio). Ciò comporta innanzitutto assumere la prospettiva della società ricevente: il “posto” assegnato all’istruzione nelle politiche di accesso alla cittadinanza per i migranti, ecc. non è casuale ma rispecchia: a) la visione generale del migrante e il suo contributo nel contesto di arrivo; b) la condivisione del valore sociale dell’education come base per una cittadinanza attiva nel contesto di appartenenza; c) le modalità di trasmissione della cultura che prevalgono in un determinato Paese erogatore di formazione di base (assimilative, multiculturali e orientate all’appartenenza di gruppo, interattive e orientate all’individuo). La lettura di alcune tabelle e dati a livello globale, europeo e nazionale permetterà di condurre la discussione sul focus tematico, sensibilizzando gli operatori dei servizi linguistici di base rivolti ai migranti adulti sulla delicatezza del compito assegnato e sulla necessità di migliorare la propri sensibilità verso la prospettiva di genere, da un lato, e sulla prospettiva interculturale, dall’altro.